έ

Ποτέ δεν πυροβολούν στα πόδια.Το μυαλό είν΄ ο στόχος.

Τρίτη, 20 Νοεμβρίου 2018

Η κυβερνητική έρευνα του ΠΑ.ΣΟ.Κ. (1982) για τα γεγονότα του Πολυτεχνείου,1973

Ένα απ΄ τα πρώτα πράγματα που έκανε το ΠΑΣΟΚ ως κυβέρνηση, μετά την επιβλητική νίκη του στις εκλογές της 18ης Οκτωβρίου 1981,ήταν να διαλευκάνει τι πραγματικά συνέβη κατά τον έκρυθμο Νοέμβρη του 1973 στο Πολυτεχνείο και να αποδώσει την πραγματι-κότητα των γεγονότων,καθώς ακόμα και τότε,οκτώ χρόνια μετά, κυκλοφορούσαν περίεργες φημολογίες,αλλά και εμφανείς τερατολο-γίες.
Ο Κων. Καραμανλής είχε αναθέσει,μετά την αποκατάσταση της Δημοκρατίας και της κοινοβουλευτικής ομαλότητας,στον εισαγγελέα Δημ. Τσεβά να ερευνήσει ενδελεχώς το όλο θέμα,μια και θα ακολουθούσε και η εκδίκασή του.Το πόρισμα Τσεβά (1974) υπήρξε πλήρες,στο έπακρο διαφωτιστικό και καταλόγιζε ευθύνες.
Παρ΄ όλ΄ αυτά,ο Ανδ. Παπανδρέου,ως πρωθυπουργός,επιφόρτισε τον πρώτο Υπουργό Δημόσιας Τάξης της κυβέρνησής του,τον Ιω. Σκουλαρίκη (21/10/1981-9/11/1985) να επιληφθεί εκ νέου.Αυτός ανέθεσε στον Γεώργιο Σαμπάνη,Αστυνομικό Διευθυντή Α΄,την ευθύνη της νέας έρευνας.Το λεγόμενο πόρισμα Σαμπάνη παραδόθηκε στις 8 Φεβρουαρίου 1982.
Στο διαδίκτυο διακινείται ως "πόρισμα Σαμπάνη" ένα δισέλιδο με τα ονόματα 24 ατόμων που έχασαν τη ζωή τους αυτές τις τρικυμισμένες μέρες με τον τόπο και τρόπο της δολοφονίας τους.Προφανώς,ο Γ. Σαμπάνης δεν βρήκε επιπλέον στοιχεία να εμπλουτίσει την έρευνα του Δ. Τσεβά.
Η ουσία είναι,ότι αυτά τα δύο επίσημα έγγραφα τακτοποιούν τεκμηριωμένα την τότε εξέγερση,δίνουν αριθμό και ονόματα νεκρών κι αποτυπώνουν τις πραγματικές συνθήκες.Οτιδήποτε πέρα απ΄ αυτά κινείται στον χώρου του κακόβουλου και της παραποίησης.


Διαβάστε - Κάντε λήψη: 

Γιάννης Βασ. Πέππας

Πέμπτη, 25 Οκτωβρίου 2018

Γιάννης Βασ. Πέππας, Ματίνα (διήγημα)


ματίνα

Χτύπησα το κουδούνι κι άκουσα τα βαριά,τρεχάτα βήματά της να ΄ρχονται προς την πόρτα.
-Έλα, είπε και προχώρησε προς το δωμάτιό της.Φόραγε φόρμα και τα συνηθισμένα κόκκινα πασουμάκια της.Τη ρώτησα πώς τα πάει,καλά μου είπε,πιάσαμε την κουβέντα καθισμένοι στην άκρη του κρεβατιού.Εκεί,με το πες-πες,της σήκωσα το πανωφόρμι και χάιδεψα την κοιλιά της.Φιληθήκαμε και γείραμε στο κρεβάτι.Απλώθηκα στις γνώριμες περιοχές του προσώπου της.Ένα μηχανικό ερωτικό μοτίβο ξεδιπλωνόταν ξανά.Απότομα,όπως συνήθιζε,σταμάτησε και με κοίταξε ολόισια και χλιαρά.
Διαβάστε την συνέχεια πατώντας εδώ

Κυριακή, 16 Σεπτεμβρίου 2018

Stephen Hawking, To Xρονικό του Xρόνου pdf


Ο Stephen Hawking έχει χαρακτηριστεί,και μάλλον σωστά,ως "το μεγαλύτερο μυαλό" του 20ού αιώνα. Από τα βιβλία του "To Xρονικό του Xρόνου" αποτελεί το πιο πολυδιαβασμένο,αλλά και αρκετά προ-σιτό στον μέσο αναγνώστη,που δεν διαθέτει ιδιαίτερες γνώσεις Αστρο-φυσικής.
Από τις πολλές εκδόσεις του συγκεκριμένου βιβλίου στην Ελλάδα,εμ-πλουτισμένες και τροποποιημένες,παρουσιάζω εδώ μιαν αρχική,ίσως και την πρώτη.


Διαβάστε - Κάντε λήψη:

Δείτε,ακόμα,το βίντεο (youtube): 



Διαβάστε,ακόμα,σχετικά: 

Γιάννης Βασ. Πέππας, Φιλόλογος

Σάββατο, 8 Σεπτεμβρίου 2018

Νικόλαος Χρ. Χρηστίδης, Οι δρόμοι των Σερρών & η ονοματολογία των, Σέρρες 2012 pdf


Ο Νικόλαος Χρ. Χρηστίδης έφυγε απ΄ την ζωή στις 22 Δεκεμβρίου του 2013.Τον προηγούμενο χρόνο,ιδίοις εξόδοις,είχε εκδώσει το 19ο βιβλίο του (θα ήταν και το τελευταίο του),που παρουσιάζουμε εδώ.
Ο συγγραφέας πρόσφερε με αγάπη στον τόπο του και του αξίζουν τιμή κι ευγνωμοσύνη.Για τη ζωή και το έργο του δείτε πατώντας εδώ.


Διαβάστε - Κάντε λήψη: 



Γιάννης Βασ. Πέππας, Φιλόλογος


Πέμπτη, 16 Αυγούστου 2018

Προσωνυμίες και πανηγύρια της Παναγιάς στην Ελλάδα

Πρόκειται για τμήμα του ένθετου περιοδικού Επτά Ημέρες στην ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ,στις 5.8.2001,που ήταν αφιερωμένο στον μήνα Αύγουστο.Ουσιώδες και κατατοπιστικό.


Διαβάστε - Κάντε λήψη:

Γιάννης Βασ. Πέππας

Τα χίλια ονόματα της απειρογάμου Μαρίας

Όσα ονόματα και να της έχουν δοθεί, είναι πάντοτε η Μαρία – η απείρανδρος και απειρόγαμος, που δεν ήξερε από άνδρα και γάμο. Είναι το κοντινότερο θεϊκό πρόσωπο στον άνθρωπο, ίσως επειδή υπήρξε μάνα και φέρει αυτό το αιώνιο σύμβολο ζωής και απροϋπόθετης αγάπης. Ναοί, ξωκκλήσια και μονές έχουν αφιερωθεί σε εκείνη απανταχού στον χριστιανικό κόσμο. Είναι η μοναδική που της δόθηκε η μοίρα να φέρει στον κόσμο έναν γιο, που να τον βλέπει ως Θεό και να το εννοεί. Την έχουν ονομάσει με περισσότε-ρα από 1.000 επίθετα, μεταξύ αυτών και Χιλιονοματούσα, ανάλογα με τον τόπο (Αθηνιώτισσα, Εξοχική, Θαλασσινή, Πυργιανή), με την τεχνοτροπία της εικόνας (Βρεφοκρατούσα, Τριχερούσα, Πλατυτέρα, Δεξιά) ή του ναού (Κρεμαστή, Θολοσκεπαστή), με τον μήνα που εορτάζεται (Βρεχούσα, Μεσοσπορίτισσα, Αυγουστιανή), με τα θαύματά της (Γιάτρισσα, Ψυχοσώστρα, Παρηγορήτρα, Παυσολύπη). Είναι, όμως, και τα επίθετα που της έχουν αποδώσει υμνογράφοι και πατέρες: γλυκασμός αγγέλων, θησαυρός αδαπάνητος, καθαρωτέρα λαμπηδόνων ηλιακών, φυσίζωος, καταφυγή, κεχαριτωμένη. Της έχουν δοθεί, ωστόσο, και ονόματα που κρύβουν μιαν ιστορία• είναι τα πιο παράξενα ονόματα που έχουν ακουστεί και αυτά παρουσιάζει σήμερα η «Κ».
Η Παναγιά η Θαλασσινή στη Χώρα Άνδρου.Ένα από τα εκατοντάδες προσωνύμια που έχουν δοθεί στη Μαρία,την Πλατυτέρα των Ουρανών.
Πυροβοληθείσα. Είναι η εικόνα που βρίσκεται στην αγιορείτικη Μονή Βατοπεδίου. Η παράδοση λέει ότι πυροβολήθηκε στο δεξί χέρι από Τούρκο στρατιώτη, κατά το 1822, ο οποίος παραφρόνησε και κρεμάστηκε σε παρακείμενη ελιά. Μάλιστα, ο Άγιος Μνάσων ο Αρχαίος Μαθητής έγραψε μεταξύ άλλων: «Κακουργίας δαιμόνιον, απίστου χείρα οπλίσας, πάνσεπτον εικόνα πυροβολήσας, μετωνόμασε τούτην πυροβοληθείσα».
Κουφή. Το οικείο ξωκκλήσι υπάρχει στη Σαμοθράκη, πέριξ της Χώρας, μέσα στο δάσος. Λέγεται ότι θερα-πεύει όσους έχουν προβλήματα ακοής, οι οποίοι πήγαιναν με ένα κεραμίδι, πάνω στο οποίο κοιμούνταν το βράδυ από την πλευρά του αυτιού που είχε πρόβλημα. Την επομένη, επέστρεφαν το κεραμίδι εκεί απ’ όπου το είχαν αρχικώς πάρει (από το ξωκκλήσι ή το σπίτι τους) και ανέμεναν το θαύμα.
Του Χάρου. Ένα εξωμονάστηρο στους Λειψούς, που χτίστηκε από μοναχούς της Ιεράς Μονής Πάτμου το 1600, πήρε το όνομά του από την τεχνοτροπία της εικόνας, η οποία παρουσιάζει την Παναγία να κρατάει στην αγκαλιά της όχι το Θείο Βρέφος, αλλά τον εσταυρωμένο Χριστό. Έτσι, λόγω της απεικόνισης του θανάτου, η εικόνα και το εξωμονάστηρο πήραν το όνομα «Παναγία του Χάρου». Με την εικόνα συνδέεται, μάλιστα, και το θαύμα των κρίνων, που ξεραίνονται και ανθίζουν ξανά κάθε 23 Αυγούστου, στα εννιάμερα της Παναγίας, από το 1943, οπότε και τα άφησε μια νεαρή γυναίκα.
Τριχερούσα. Είναι εικόνα που φυλάσσεται στην αγιορείτικη Ιερά Μονή Χιλανδαρίου και παρουσιάζει την Παναγία μεν, ως βρεφοκρατούσα, αλλά με ένα επιπλέον χέρι κάτω αριστερά. Είναι το χέρι του Ιωάννη του Δαμασκηνού που έκοψαν οι εικονομάχοι, κατά τον 7ο αιώνα. Λέγεται ότι εκείνος της αφιέρωσε την εικόνα, καθώς την επομένη είχε ξυπνήσει με το χέρι στη θέση του, παρακαλώντας όλο το βράδυ τη Μαρία να τον συντρέξει. Ο Ιωάννης αποφάσισε, έπειτα από αυτό, να φορέσει το μοναχικό σχήμα και με την εικόνα υπό μάλης βρέθηκε στη Λαύρα του Αγίου Σάββα του Ηγιασμένου στην Παλαιστίνη. Από εκεί την έλαβε ο Άγιος Σάββας ο Χιλανδαρηνός, τον 12ο αιώνα, και τη μετέφερε στην ομώνυμη μονή – μια εκδοχή της παράδοσης θέλει τον Ιωάννη Δαμασκηνό να έχει ζητήσει η εικόνα, μετά τον θάνατό του, να δοθεί στον πρώτο επίσκοπο ονόματι Σάββα που θα επισκεπτόταν τη μονή. Έναν αιώνα μετά, η εικόνα μεταφέρθηκε στην Ιερά Μονή Στουντενίτσης στη Σερβία, από όπου φυγαδεύθηκε τον 15ο αιώνα πάνω σε έναν γάιδαρο, τον οποίο η παράδοση θέλει να οδήγησε η Μαρία στην Ιερά Μονή Χιλανδαρίου στο Περιβόλι της Παναγιάς.
Κόκκινη. Είναι ο δημοφιλής ναός της Σαντορίνης, που ονομάζεται επίσης και Παναγία Καρτεράδου. Η παράδοση θέλει τα θεμέλιά του να μπήκαν με κόκκινο κρασί λόγω έλλειψης νερού στην περιοχή, αφού ο ναύτης που θαλασσοπνιγόταν είχε κάνει τάμα στην Παναγία να χτίσει ναό προς τιμήν της στην πρώτη στεριά που θα βρει.
Μαύρη. Λέγεται ότι η Παναγία επισκέφθηκε το όνειρο ενός χωρικού από τον Βάμο Αποκορώνου στην Κρήτη και του υπέδειξε σε ποιο σπήλαιο να σκάψει για να βρει την εικόνα της. Εκείνος έκανε ό,τι του ζήτησε και βρήκε την εικόνα μαύρη από τα πετρώματα του σπηλαίου. Το ομώνυμο ξωκκλήσι, έτσι, ονομάστηκε Μαύρη Παναγιά.
Μελαχρινή. Στην ακριτική Ψέριμο των μιας χούφτας κατοίκων, πλησίον της Καλύμνου, της Κω και της Νισύρου, η Παναγιά η Μελαχρινή, που ονομάστηκε έτσι λόγω του σκούρου χρώματος της ρωσικής τεχνοτροπίας εικόνας της, κάθε Δεκαπενταύγουστο συγκεντρώνει πλοιάρια με προσκυνητές από τα γύρω νησιά για το μεγάλο πανηγύρι. Στις 8 Σεπτεμβρίου, σε άλλη Παναγιά της Ψερίμου, τη Γραφιώτισσα, γίνεται το δεύτερο πανηγύρι αφιερωμένο στη Μαρία. Μάλιστα, πρόσφατα κατέρρευσε το γραφικό εκκλησάκι που «συνόδευε» τη Γραφιώτισσα και την παραλία της.

Δημήτρης Αθηνάκης, ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, 15.08.2018

Η Παναγία του Πόνου

Ουδείς κατάλογος θεοτοκωνυμίων είναι πλήρης και τελεσίδικος. Εκατοντάδες τα ονόματα της Παναγίας, όσα ορίζουν τον τόπο όπου βρέθηκε μια εικόνα της και χτίστηκε εκκλησία ή μοναστήρι, κάποια ιαματική της ιδιότητα ή τον τύπο της εικονογραφικής απόδοσής της, αποτελούν τεκμήρια μιας επινοητικής αγάπης και μιας εξίσου εφευρετικής ανάγκης: της αέναα αυτοαναπαραγόμενης ανάγκης για παραμυθία. Ο ευαγ-γελικός Υιός του Ανθρώπου παραμένει απόμακρος, παρά τη γλυκύτητά του, ενώ η μητέρα του, στη λαϊκή παράδοση, ταυτίζεται με τις μανάδες όλου του κόσμου.
Η Παναγία η Βρεφοκρατούσα ίσως έχει στα λησμονημένα στρώματά της λείψανα μνήμης από την Άρτεμη Βρεφοκρατούσα (τη βλέπουμε στη Βραυρώνα), κι εκείθε από την Ίσιδα Βρεφοκρατούσα. Αποκτά, όμως, σπαραχτική μοναδικότητα στη σπανιότατη εκδοχή όπου, σαν Παναγία του Χάρου (τη βλέπουμε στους Λειψούς και στον Μυστρά), κρατάει στην αγκαλιά της όχι ένα νήπιο, αυστηρό ή παιχνιδιάρικο, αλλά τον Χριστό ήδη εσταυρωμένο, σε μέγεθος και στάση βρέφους. Συγκλονιστικός και ο τύπος της Παναγίας του Πάθους (αποκαλείται και Παναγία η Αμόλυντος), όπου ο μικρός Ιησούς κουρνιάζει τρομαγμένος στην α-γκαλιά της μάνας του, με το βλέμμα του στον Γαβριήλ, που κρατάει τα σύμβολα του Πάθους, τον σταυρό και τον ακάνθινο στέφανο• στ’ αριστερά της θεομητορικής κεφαλής, ο Μιχαήλ κρατάει τη λόγχη, τον σπόγγο και το δοχείο με τη χολή και το όξος, προαγγελία μαρτυρίου.
Κανένας βίος της Παναγίας επίσης (πέρα από εκείνον που συνθέτουν τα αισθήματα του καθενός, αδιάφορα για τις ιστορικές μαρτυρίες) δεν μπορεί να θεωρηθεί οριστικός και αναμφισβήτητος. Τα ευαγγέλια αφήνουν υποφωτισμένα ή δίχως καμία είδηση πολλά χρόνια της ζωής της, όπως συμβαίνει και με τον Ιησού. Η οικεί-α βιογραφία της, όπως την έπλασε ο καιρός, αντλεί στοιχεία και από τα Απόκρυφα, τη βυζαντινή εικονο-γραφία και την υμνογραφία, η οποία στο πρόσωπό της απελευθέρωσε όλο της το λυρικό πάθος, μπροστά στα επιτεύγματα του οποίου ωχριά η νεότερη θρησκευτική ποίηση.
Ξεχωριστή παραμένει η συμβολή της λαϊκής παράδοσης, που με τις ιστορίες και τα τραγούδια της επιμένει στην Παναγία του Πόνου, σε αυτήν που ξέρει από πόνο, άρα ξέρει και να τον συμμερίζεται όταν πλήττει άλλους. Κι είναι ντροπής πράγμα να βλέπουμε τους θεομπαίχτες εκμεταλλευτές των λαϊκών αισθημάτων να εμπορεύονται (και από τηλεοράσεως, μαζί με ακροδεξιές αθλιότητες) «βοτάνια του Αγίου Όρους» και «θαυματουργά κομποσκοίνια», ευλογημένα λέει από την Παναγία.


Παντελής Μπουκάλας, ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, 16.8.2018

Πέμπτη, 24 Μαΐου 2018

Τείχη και νάρκες στήνει και διατηρεί η Τουρκία στα σύνορα με Ιράκ, Ιράν, Αρμενία και Γεωργία .


 Τείχος και στα σύνορα με την Αρμενία


Η κυβέρνηση του ΑΚΡ ως αντίμετρα ενάντια στους αντάρτες, μετά από το τείχος στα σύνορα με την Ροζάβα, στήνει τείχος και στα σύνορα με Ιράν και Αρμενία.
Το τουρκικό κράτος στήνει στα σύνορα με Ιράν και Αρμενία την αποκαλούμενη ¨Ολοκληρωμένη Συνοριακή Ασφάλεια¨ που αποτελείται από προκατασκευασμένα τείχη, πύργοι παρατήρησης ενσωματωμένοι στα τείχη , συρματόπλεγμα και σύστημα φωτισμού για το βράδυ.
Στα 692 χιλιόμετρα από τα 911 των συνόρων της Τουρκίας (βόρειο Κουρδιστάν) με την Συρία, έχει ολοκληρωθεί η κατασκευή του τείχους. Ο Τούρκος πρόεδρος της Δημοκρατίας Ερντογάν στις 2 Ιουνίου δήλωσε πως το σύνολο των 911 χιλιομέτρων θα καλυφθούν με το τείχος.    …………………
Ο Αμπνουλκαντίρ Σελβί της Χουριέτ που είναι από τους δημοσιογράφους-ντουντούκες του ΑΚΡ , στις 8 Μαΐου στην Χουριέτ είχε γράψει πως συνομίλησε με ανώτατο αξιωματούχο που του είπε τα εξής: ¨ Το ΠΚΚ στην ιρανική πλευρά των συνόρων έχει στρατόπεδα σε Μακού, Νταμπάτ, Ναβούρ, Κοτρ, Κενερές και Σεχιντάν. Σε αυτά τα στρατόπεδα βρίσκουν καταφύγιο 800-1000 τρομοκράτες. Αυτοί μπαίνουν στην Τουρκία και δρούνε και την επομένη βγαίνουν. Όταν εμείς κάνουμε επιχειρήσεις ενάντια στους τρομοκράτες σε Άγρι και Τεντουρέκ, αυτοί περνάνε σε εκείνα τα στρατόπεδα. Ως μέτρο έναντι αυτού τα 70 χιλιόμετρα συνόρων Αγρι-Ιγντίρ τα κλείνουμε με τείχος και υο υπόλοιπο κομμάτι με πύργους, σίδερα και συρματοπλέγματα. Και θα το φωτίσουμε κατά μήκος όλο.¨   ………………….  
Η Τουρκία μετά από την ένταξη της στο ΝΑΤΟ το 1952, έβαλε νάρκες στα σύνορα με Συρία, Ιράκ, Ιράν, Αρμενία και Γεωργία, σε μια απόσταση 812 χιλιομέτρων. Επίσης στην περίοδο 1993-1997  σε μια κίνηση ενάντια στο Κουρδικό Κίνημα Ελευθερίας έβαλε νάρκες στην συνοριακή περιοχή Σεχάτ και Μποτάν. Το 2009 με νομική ρύθμιση που έγινε ανακοινώθηκε πως θα γίνει εκκαθάριση των ναρκών που βρίσκονται σε ένα μήκος 645 χιλιομέτρων με την Συρία και σε ένα βάθος 20 εκατοστών. Μάλιστα είχε ανακοινωθεί πως θα απασχοληθούν για αυτό 3.500 ειδικό προσωπικό και 500 άτομα από τους ντόπιους. Το σχέδιο ήταν μετά από την γραμμή με την Συρία, εκκαθάριση να γίνει και στα σύνορα με Ιράν και Ιράκ, στην γραμμή από Τζίζρε έως Ίγντιρ. Αλλά με το ξέσπασμα του πολέμου στην Συρία, το σχέδιο για την εκκαθάριση ναρκών στα σύνορα αρχικά επιβραδύνθηκε και τέλος τον Ιούνιο του 2013 σταμάτησε.

Σχόλιο: Προσέξτε, η Τουρκία διατηρεί δηλαδή νάρκες στα σύνορα με την Συρία και εμείς ( Ο Σημίτης) τις βγάλαμε από τα σύνορα μας με την Τουρκία…  Βέβαια, ποτέ δεν είναι αργά… κ. Καμμένε !

Από:  http://tourkikanea.gr/2017/06/mayin-28/   28/06/2017

Φουντούκια με καρκινογόνο ΑΦΛΑΤΟΞΙΝΗ από την Τουρκία


Ανακοίνωση από την Νουτέλλα σχετικά με ¨φουντούκια Τουρκίας με δηλητήριο¨ : Η υγεία είναι η πιο σημαντική μας αξία


Η εταιρία Ferrero που παράγει την Nutella, μετά από την ανακοίνωση της Εθνικής Συνο-μοσπονδίας Ιταλών Αγροτών πως στην λίστα των ¨10 πιο επικίνδυνων τροφίμων¨, το τουρκικό φουντούκι βρίσκεται στην πρώτη σειρά, έκανε ανακοίνωση στην οποία αναφέρει πως ¨Για την Ferrero η υγεία του καταναλωτή είναι απόλυτα η πιο σημαντική αξία¨.
Η  Εθνική Συνομοσπονδία Ιταλών Αγροτών (Coldiretti), κατά την διάρκεια Διεθνούς Φόρουμ Γεωργίας και Τροφίμων που έγινε στην πόλη Τζερνόμπιο, κοινοποίησε λίστα με ¨Τα πιο επι-κίνδυνα τρόφιμα¨.
Στην πρώτη θέση αυτής της  λίστας βρίσκονται τα φουντούκια που παράγονται στην Τουρκία. Ο λόγος για αυτό είναι ότι βρέθηκε σε αυτά η καρκινογόνα ουσία αφλατοξίνη, σε ποσότητα πάνω από το επιτρεπόμενο όριο.
…………………..


Σχόλιο: Εμείς απλά να επισημάνουμε πως η συντριπτική πλειοψηφία των φουντουκιών που κυκλοφορούνε και στην ελληνική αγορά έχουν καταγωγή από την Τουρκία…
Καλή σας όρεξη !