Έλενα Κασσωτάκη, Ο μαγικός κόσμος του Καραγκιόζη (2009) pdf

Πρόκειται για μία θαυμάσια έκδοση του Δήμου Αχαρνών που φω-τίζει απόλυτα τις ιστορικές ρίζες του Καραγκιόζη,την οργανική ένταξή του στην Ελληνική κουλτούρα και την δυναμική πορεία του ως τις σύγχρονες μέρες,τις τόσο αντίξοες για τη λαϊκή τέχνη και τις δημόσιες παραστάσεις της.Πράγματι,εξαιρετικό πόνημα! 

Κάντε λήψη της εργασίας πατώντας τον ακόλουθο τίτλο: 

Έλενα Κασσωτάκη, Ο μαγικός κόσμος του Καραγκιόζη

Κατεβάστε,ακόμα: 

Οι κυριότερες φιγούρες του Ελληνικού Θεάτρου Σκιών

Σε ποια χώρα ανήκει ο Καραγκιόζης;

Tου ΓΙΑΝΝΗ ΒΟΥΛΤΣΙΔΗ

Θρακιώτης Σκηνοθέτης - Καραγκιοζοπαίχτης

Σε ποια χώρα ανήκει ο Καραγκιόζης: Αυτό είναι το σωστό ερώτημα, ή σε ποιον

ευρύτερο χώρο ανήκει ο Καραγκιόζης και σε ποιόν ακόμα ευρύτερο χώρο ανήκει, το θέατρο σκιών γενικότερα:

Η χρήση της σκιάς απ’ ό,τι φαίνεται χρησιμοποιήθηκε πρώτη φορά σε θρησκευτικές

τελετές. Μέσω θρησκευτικών ηρώων που παρίσταναν οι ιερείς, μυούσαν το «κοινό» τους,στα μυστήρια των θείων ενώσεων. π.χ. Διόνυσος-Περσεφόνη στα Καβείρια της Σαμοθράκης.

Από τη θρησκευτική χρήση περάσαμε στη θεατρική κι αυτό έγινε σε πολλές περιοχές του κόσμου (Κίνα, Ινδία κλπ). Ο «Καραγκιόζης» ως «Καραγκιόζης», κεντρικός ήρωας ενός συγκεκριμένου θεάτρου Σκιών, φαίνεται να παρουσιάσθηκε στην Αίγυπτο, με

πρωτομάστορα Καραγκιοζοπαίχτη έναν Πέρση ποιητή, τον Σεΐχη Κιουστερί.

Ακόμα και σήμερα οι Τούρκοι Καραγκιοζοπαίχτες, κάνουν επίκληση στο πνεύμα του Κιουστερί, πρίν αρχίσει κάθε παράσταση, να παραστεί, να συνδράμει την έμπνευσή τους… Ακόμα και σήμερα.

Γιατί, όπως αναφέρουν οι πηγές,ο Σελήμ Α’ όταν κατέλαβε την Αίγυπτο

«κατέλαβε και τον Καραγκιόζη» και τον μετέφερε στην Κωνσταντινούπολη.Κι από κει κάθε μιλέτ ανέπτυξε τον δικό του,με προεξάρχοντες σ’ αυτή τη δουλειά τους

Γύφτους, κάτι που επιμελημένα αποσιωπείται.

Όλοι βέβαια γνωρίζουν πως ο κεντρικός μας ήρωας είναι Γύπτος, από την Αίγυπτο!

Βέβαια το Υπουργείο Εξωτερικών της Τουρκίας δεν θέλει να το γνωρίζει και τρέχει ναυποκατηγορία του αστείου, και αστεία είναι μόνο

η αφιλοσόφητη και επιπόλαια αποδοχή αυτής της άποψης από την Ουνέσκο και η επικύρωσή της με σφραγιδόλιθο, ως τούρκικο προϊόν! Να το χαίρεσθε.

Όσο Μακεδόνες είναι οι Σλάβοι, τόσο «αποκλειστικά» τούρκικο προϊόν είναι και

ο Καραγκιόζης. Κάποτε που βρέθηκα στην Τουρκία, όπου έπαιξα Καραγκιόζη και μετά μου ζήτησαν να τους πω τη γνώμη μου, άκουσαν τα εξής: Για να λυθεί το πρόβλημα, πού ανήκει ο Καραγκιόζης, προτείνω στη μέση να βάλουμε το «σώμα του Καραγκιόζη» - έτσι κι αλλιώς οι επιτροπές των υπουργείων εχθρεύονται το πνεύμα του- στη μέση λοιπόν να βάλουμε το σώμα του, από τη μια άκρη ένα αιγυπτιακό σκυλί,από την άλλη ένα τούρκικο κι από την άλλη ένα ελληνικό, να δώσουμε το σφύριγμα κι όποιο

σκυλί δαγκώσει πρώτο το μεγαλύτερο κομμάτι, σ’ αυτό ανήκει ο Καραγκιόζης.

Η αίθουσα γέλασε και η διαφορά μας λύθηκε.

Εκεί φθάσαμε δηλαδή. Ενώ το πνεύμα του Καραγκιόζη, με την Αισώπεια κι αλα Ναστραδίν Χότζα και Χαλιμά διάθεση, ενώνει τα νερά της Μεσογείου, εμείς θέλουμε να τα εμφιαλώσουμε,ο καθένας ξεχωριστά, προς ιδίαν χρήση. Έλεος!...